Apocalipsis No

Aún no sé si me alegra o me entristece el asunto —voy a consultar mi cuenta corriente y luego te cuento— pero lo cierto es que la invasora milonga del fin del mundo terminó llevando letra de tango: de Gardel y Le Pera, para más señas; hoy, mal que les pese a los có(s)micos perdonavidas del más allá, "el mundo sigue andando". Eso sí, la matraca apocalíptica infligida por quienes viven al otro lado (de nuestro lado), ha servido para que entre todos les subvencionemos una confortable Navidad. Aunque lo único cierto tras la fallida profecía maya es que la película de la jornada para la que primero nos anunciaron el fin del mundo… más tarde redujeron al fin de una era… y a última hora, al más puro estilo Rajoy, dijeron tararí que te vi donde habían dicho digo, concluyó parafraseando un título clásico de la cinematografía universal: de momento, 'Apocalipsis No'. Resulta que lo que ayer terminaba era el décimo tercer b’aktún, que es el titulillo que los mayas aplican a una porrada de años (394,5), tras el que los miembros de esa civilización indígena ven, como advierte el ecuménico Mayor Zaragoza, "otra oportunidad de extraer las lecciones del pasado y diseñar un futuro más acorde con su dignidad". O sea, que los mayas también hacen propósito de enmienda, pero no con el año nuevo sino con el nuevo b’aktún, que le da una pátina de misticismo paranoico a lo de dejar de fumar y apuntarse al gimnasio. En fin, que no queda más remedio que aplaudir la contundente conclusión de Zugasti sobre la raza de los conspiranoicos: "Las grandes creencias, aquellas a las que damos mayor credibilidad, no son solo capaces de hacernos creer tonterías, sino un montón de tonterías que se contradicen unas a otras".